后来陈智想，如果说神域并不完全属于人间，那它的入口，也许和人间的陵墓入口并不相同。

这段时间里，陈智让老筋斗派人分散到泰山的周边村落里，向70岁以上的老人们打听那些解放前，这里一代一代口耳相传的，关于泰山的传说。排除了那些为了促进景点生意，后来杜撰的传说。

关于泰山的传说有太多了，从古至今数不胜数，有的假的都离谱，有人说这泰山娘娘（碧霞元君），是玉皇大帝的nv儿，因为绣鞋掉到这里，被一个樵夫捡到了，所以在这里成了家，留了下来。还有人说，碧霞元君其实是黄飞虎的妹妹，也就是周武王姬发的黄妃，因为上过南天门成了仙nv，后来被册封为泰山之神，甚至有人说，这泰山里面其实就是*朝地府，十八层地狱。这些传说简直是五花八门，悬的都能上天。

但是探访到最后，还是有几个比较靠谱的传说，被流传下来。

其实，要这泰山的由来，要从开天辟地开始，在很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，每日随着天地增长而长高。如此年复一年，经过了漫长的一万八千年，盘古长得极高，他呼xi的气化作了风，他呼xi的声音化作了雷鸣，他的眼睛闪出闪电。后来盘古慢慢地衰老了，死去倒地之时，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月。而东岳就是这座著名的泰山。

据顾炎武《考古录》云，泰山自周末便有了神灵的传说。春秋战国出现*阳学、五行学之后，泰山就成为*阳交替、万物发育的地方了。而泰山上的神灵就是这位碧霞元君。

至于这位碧霞元君的来历，传说是很多很多，唯一统一的说法，就是这位伟大的泰山神是一个nv儿身，虽然是一位nv神，但是地位却极高。从古至今，凡是爬过泰山的人，没有不拜见碧霞元君的，历代君王，对碧霞元君也是非常敬仰，不敢怠慢。

据说，碧霞元君是一位古老的神灵，她法力强大，能为众生赐福，消病去灾，断人间生死，所以泰山从古至今几千年，一直是皇帝的封禅之地。

传说当年姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王把封神赐土大权交给了军师姜子牙，让他论功行赏。

而姜子牙分封诸侯之时，本想把气势雄伟，风景秀丽的东岳泰山，封给武王的护国大将军黄飞虎，而当时却出现一位nv神与其相争，当时的姜子牙最后的决定是比武取胜，获胜者受赐泰山，封为泰山之神。

至于这位nv神姓甚名谁，传说中没有提到，但提到的是，这位nv神当时并非姜子牙属意的封神人选，但她却大败护国大将军黄飞虎，从此被赐东岳泰山为其封地，并封为泰山之神碧霞元君，神祠设在山顶碧霞祠。

黄飞虎打败受辱后心有不甘，依然在泰山脚下徘徊，却不敢上山，至今他的神祠仍设在泰山脚下天贶殿。

而千年之后，泰山脚下的村民们，却一直流传着一个生动的传说，传说中是这样描述的。

宋真宗年间，国家道教兴盛，宋真宗东封泰山之时，在碧霞祠的玉nv池中洗手，忽见一名nv子浮出水面，此nv子肤白似雪，貌美倾城，称自己为泰山神，碧霞元君之长nv，并自请为国君侍寝，当夜，宋真宗便与这nv子*，天亮后，此nv子便跳入玉nv池中消失不见了。

宋真宗思恋此nv，便命人入玉nv池中寻觅，淹死了数人却找不到nv子的踪影，于是宋真宗命有司为其建立祠堂，号其为圣帝之nv，并封其M_为天仙玉nv碧霞元君。

而从此之后，经常有村民称见到有nv子从玉nv池中出现，并于当地男子*。

而那个自称为碧霞元君之长nv，肤白似雪的nv子，无疑让人想起了昔日的白浅。

所以从那时起，陈智就开始让老筋斗，督促技术人员，着重监测玉nv池中的水，在各个时辰中矿物质含量的变化情况，而事实证明，这碧霞祠里的玉nv池，果然有猫腻。

第一百九十九章天狐神墓—玉nv泉

“那玉nv泉中的水，果然有问题。”老筋斗说道。

我们地质学家的最新消息说，泰山上的水资源很特别，其水中的矿物质的含量极其丰富，这与泰山的演化过程有关，在太古代时期，泰山曾经是鲁西巨大沉降带或海槽的一部分，堆积了很厚的泥砂质和基x火山物质。后来经过山体运动，发生一系列断裂、岩浆活动和变质作用，几千年的时光变迁后，现在水中包含了石英石、煤、铜、钴、重晶石、石盐及自然硫等上百种沉积矿。

但经过这段时间的勘测，我们发现，在每月初九子时的时候，那玉nv池中水就会发生变化，水质会变得异常浑浊，而其中的矿物质成分也发生了很大的变化，水中含满了泥砂质和基x火山物质，这都是太古代时期海槽的特征，换句话说，在每月初九子时的那两个小时中，那池水中的世界，又回到了上古时代。

“什么？”此时的陈智睁大了双眼，他把老筋斗刚才所说的话在自己脑中又确定了一遍，反复的敲打自己最后的世界观。

本章未完...

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