说起酱油，“酱”在西周时就已经出现，不过是用r来发酵出来，贵族才能享受的东西，汉代已经有大豆来发酵的技术，所以在民间也能看到，称为“豆酱清”，类似于酱油。

只是这味道**

千奇百怪，各种配方的“豆酱清”，还都秘而不传，白图为了试验猪r，之前特地向陆家、张家、虞家都要些有祖传手艺的厨子来，那些酱的味道**很复杂！

尤其是陆家的厨子，那号称先秦传下来的手艺——将牛r的r泥发酵，再加入牛血**简直改变了白图对酱油的看法。

而有酱油，自然就有“红烧r”，只是现在不叫这个名字。

南北朝初期的《齐民要术》中，明确记载了红烧r的做法，和现在的耕作技术一样豪迈，一头猪、切四大块下锅煮，煮出血水之后，捞出来切小块，换水再煮——循环数次，最后加入酱料，煮成琥珀色，就算是成了。

在没有骟猪技术的时候，这应该算是平头百姓在年景好的时候，大日子里能吃到的r食。

别说是世家豪门，连寒门子弟都不会正大光明的去吃，官方的奖赏也好、现在满地刷声望的望族也好，都不会用猪r当礼物——寒碜。

白图特地去看望了一下甘宁，没有外人在的时候，甘宁_geng本不掩饰自己脾气**其实有外人在的时候，也只是稍微掩饰。

比如无论多大的会议，甘宁都敢光着脚走进州牧府的中堂——按照此时的礼节，进屋neng鞋是必须的，不过你就不能穿一次袜子吗？

而且身上叮叮当当的铃铛，也从来都不摘，作为礼部的大祭酒，之前在州牧府，华歆专门在会议前批评过他，结果甘宁抬起屁gu，在坐垫上用手指做了个割席的姿势，还挤眉弄眼的怼道：“华老不是就喜欢看热闹吗？宁的铃铛不够热闹？”

气得华歆差点暴走**

此时白图看着甘宁不爽的瞥着自己，没有迎接一下“主公”的意思，白图开导说道：“兴霸开心些，晚上还要来州牧府吃r呢！”

甘宁闻言，更是气不打一处来：“我告诉你！我甘宁就是饿死，死在金陵，从城楼跳下去，也不会吃贱r！”

对于白图要在正月十五，请大家吃猪r宴的行为，暗暗_gan到难受的不只有甘宁一个，不过不仅是虞翻、张昭，哪怕是陆康那老头子，也都能够将此理解为“白公要作秀与民同乐”。

在此基础上，他们可以克_fu一下自己的不适，作秀刷声望的事情，咬咬牙就过去了！

然而甘宁不同，虽然他也是世家出身，但是**甘宁的情绪化，是令蜀郡甘氏那些老头子，也都头疼到抓心挠肝的，加上对于甘宁来说，人活着的意义，就是为了*包、为了装“哔”，让他吃“贱r”，他还真是宁死不屈！

“那先不说猪r的事儿，说些正事儿。”白图_gan觉猪r也是正事儿，但和甘宁关系不大，他负责吃就可以，现在要和他说的，是需要他去做的事情。

甘宁听说有正事儿，态度也好了几分**

“给你的蜀锦工艺，我不准备交给民部，就送给你作为家业营生好了。”白图说道。

这蜀锦工艺，是甘宁所需要的“报酬”，不过白图最初答应他的报酬，是甘宁永远享受蜀锦的最新工艺，任何蜀锦新工艺，产出的第一批蜀锦，必然是他甘宁的。

白图一开始也考虑过，官营“江东锦”来筹措资金，工艺虽然交给了甘宁，但却是要民部和甘宁配He，在会稽和吴郡南部，建起产业链。

不过后来发现，自己能筹措资金的东西实在太多**

因此作为最初追随自己的“元老”，白图决定将这足以传家的技艺，逐渐交给甘宁，作为甘氏日后的立业之本。

本章未完...

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