这也是李君阁所剩无多的可以作弊的东西，至少科学家们对这一块还完全没有关注过。

他们喜欢解决战略x问题，虽然李家沟虫茶今年终于突破了千斤大关，可这点量他们还是完全看不上眼。

不过老_M却干得兴高采烈，因为皮娃把虫茶产业从集团业务中划了出来，作为家中的私产交给了老_M管理，每年这三百万就是给家里的日常开销。

李君阁家没有搞民宿，虽然基本上客人不断，可都是免费吃住还带往外拿那种，看着别的姐妹家年年几十万的旅游收益，虽然都是自家娃带着他们搞起来的，可老_M还是有些眼红心热。

有这三百万打底，这下老_M手里边就松泛得很了。

在李家沟这种传统型自给自足的地方，家庭年收入上了五十万，那就真的只是一个数字概念了，有钱你都花不出去。

不过李家沟人的脾x一点没变，完全没有家家土豪的自觉x，因为最有钱的那一帮子人，要不醉心于艺术，要不醉心于科研，要不醉心于文化，偏偏就没有一个醉心于财富。

有这样一帮子领头当人样子，加上李君阁和阿音各种方式的引导，李家沟人也渐渐养成了这样的癖x。

他们在摆neng贫穷走上小康后，心态没有经历膨*和骄纵那样一个暴发户阶段，丰富多彩的进修选择，让他们直接被李君阁推入了对j神修养和生活品味的追求。

家家男人，都可以来几样手艺，侃几篇文摘；家家nv人，都能随手ca出一瓶好花，刺上几幅绣样；家家娃子，都能写上几笔书法，背一堆诗词。

在李家沟人看来，这只是拣起了老祖宗们耕读传家的传统，但是他们其实并没有意识到，他们现在做的，和祖宗们做的，其实有着本质上的区别。

之前的耕读传家，其实是一种生存手段，一种自保机制。

在读书人出仕免税的大前提下，通过读，为家族争得一个更为宽松的生存环境。

这就是古代读书人心里，族比国更加重要的原因，也是封建制度下最大的弊端。

几乎所有的封建王朝的覆灭，不管外因如何花样翻新，nei因里边，都逃不过土地严重兼并这一条。

这和李家沟人现在的读，完全是两种目的两种追求。

第853章展馆

但是能明白其中意味的，除了四爷爷，老伯，李君阁，就连大伯都懵懵懂懂似悟非悟。

这种生活状态，生态和心态，让李家沟人满意得不能再满意了。

不过皮娃的秉x，要让人对他如面大宾般尊重起来，确实难度太大，于是他们平日里和李君阁照样ca科打诨地日常互怼，却潜移默化地地将这种尊重转移到了另一个更适He的人，阿音的身上。

这也恰恰是李君阁想要的效果，一个平易近人啥都能聊，一个处事公平让人信_fu，这就给小小的村子建立了一个下情上达，上情下达，公开公正的舆情良x循环通道。

加上李君阁防微杜渐小心翼翼的纠正，四爷爷大伯等以身作则自律自清的榜样，王婆婆王焕邦等人情练达风趣幽默的T剂，梁慧丽阿音唐少平等实心任事任劳任怨的作风，李家沟和盘鳌乡的风气，那真是没得说。

再加上每年几次He村所有人参与的大型集体活动，邻里帮扶亲如一家之风仍旧得以延续，使村里人情味依然保持着浓厚。

不以牺牲周围人利益为代价的小康，才是真正的小康。

本章未完...

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