“还有一种就是拉婚，这一般是强势的寨子对弱势的寨子，就是遇到自己喜欢的姑娘，先抢到自己家里，然后三到七天nei请媒人去姑娘家里提亲。”

说完吃吃低笑道：“你常常笑话我的‘撞婚抢nv婿’，也是‘拉婚’的一种。还有二虎叔，也是用强，不过是一个人对一个寨子用强，真是佩_fu他的勇气！”

李君阁笑道：“前边那个不好，后边这个撞婚抢nv婿倒是不错，我们阿音出马，哪里还用拉，勾勾小手，喊一声：‘来！’李二皮屁颠屁颠就自个上山了。”

阿音笑道：“还有‘说婚’，这个就跟山下类似了，行媒聘礼那一tao。现在这个蛮多的。”

“最后就是‘认婚’，A对了就是阿铜跟山下阿涡那种，不过‘认婚’的年龄甚至可以更早。”

“苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道。生儿子的父亲或M_亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是生nv孩子就大声说：‘我家儿子认着啦！’”

“如果邻居家同意，从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，如果父M_同意，就可以被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送礼银认亲。”

李君阁说道：“这个也不是太好，要是看不对眼怎么办？”

阿音说道：“我们苗家人和汉家不一样，一般结婚的时候还小，nv孩子结婚其实并不算婚姻生活的正是开始，婚礼完成，新娘也要回门在娘家常住，仅在逢年过节或农忙时经召唤才回夫家小住。这叫‘坐家’。”

“坐家时间短的一两年，长的四五年，直到大家成年，或者直到怀孕后才长住夫家。”

“其实我觉得苗家婚礼更像订婚或者试婚，要等到举办‘横锅灶’仪式，或者生孩子之后，才算夫Q生活的正式开始。”

“在此之前，nv孩子还是可以继续物色自己心仪的对象，不过得背着夫家进行。”

李君阁就摇头：“难怪小说里边都是苗nv厉害又多情，原来是有_geng子的！你们的自主权这么高！”

阿音笑道：“其实这种情况极少极少的，因为我们结婚基本都是两情相悦，而且父M_也很尊重子nv的意见，这习俗只是给了nv生一个更大的保证。”

“说起nv生的地位，很多地方都能体现出来，比如如果Q子亡夫，可以是转_F_，就是嫁给丈夫的兄弟，然后夫家要再出一笔钱给舅家，算是再婚一次。”

“更多的是自行重新找配偶，而新夫家就不用给旧夫家礼钱，子nv一般原来夫家养着，即使Q子带走，将来也可以回来继承家业。”

“而男子丧偶，则要三年后才能重娶，不满三年的，夫家要给原来的Q家一笔赔礼。”

“如果离婚的话，谁先提谁就给对方赔礼赔钱，男方提，不能要回彩礼，还要给一笔赔礼。nv方提，则要归还彩礼和婚礼花费。寨老刻竹后对剖开，男nv一人一半，表示从此分开。对双方都相对公平。”

“不过这些都是早年间的习俗了，现在都是按《婚姻法》来。总体来说，老时间里我们苗家虽然还是父系社会，但是nv生的地位却比汉家nv生高得多。”

李君阁听得汗都下来了，一个劲地抹脑门：“受教育了，比起汉家的‘三从四德’来，你们苗家nv生简直是要上天A！《婚姻法》好，还是《婚姻法》好**”

两人在溜索上一路说笑，一路来到半山林场。

林间小路现在越修越好了，整个苗家林场的大陀杉下，也出现了类似盘鳌乡的绿道，能看到农大学子在金花茶保育地，天麻地里搞科研，旁边停着白色小四轮电瓶车。

也有几处细竹丛边上似乎就是野鸟投喂场，旁边不远处还搭了类似隐蔽工事那样的棚子，外面爬满了绿色植物，那是给来打鸟的游客拍摄用的专用地点。

李君阁甚至看到了有箐_chicken_竹_chicken_就大摇大摆地在离投喂场不远的地方晃*，苗寨的鸟儿是越来越不怕人了。

本章未完...

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