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李君阁很满意这个效果,他第一次看到阿音盛装的时候,也好不到哪里去。

吴梅仙翻出数码相机就开始拍摄,对阿音说道:“阿音,一会你将上午摆祭品时候的动作穿着这身_yi_fu再摆一下,太震撼了!”

李君阁笑道:“吴老师,到时候阿音头帕银饰要取下来放一边,那才是准备在祭祀完祖宗之后,收拾打扮去游方的少nv形象。”

吴梅仙不由得赞道:“这个想法好!这就是功夫在诗外了!比师兄们那些想法靠谱!”

李君阁又说道:“阿音他们的_yi_fu有很多说道的,每一处花纹都是他们的故事,这个就更不能画错了。”

吴梅仙都傻了:“故**故事?”

李君阁指着阿音的裙摆:“随便举个例子,你看阿音裙摆底部两条横道,上边那条黄色的叫黄水大河,下边那条青色的叫清水大河,意思是苗家先祖最先是迁徙过黄水大河,然后再迁徙过清水大河,呵呵呵,错乱不得**”

吴梅仙说道:“A?这么*漫美丽的传说?”

李君阁叹息道:“一点都不*漫,这是他们和轩辕氏斗争失败后迁徙的路线图,还有别的花纹,是他们的神灵,祖先,图腾,途径的城镇,山脉,溪流**”

育爷爷也换上了*色花带的长袍,出来说道:“是A,古歌里说,这一路过来,该丢的东西都丢光了,连文字都没了**不过既然_yi_fu还在,先祖们便将历史绣到了_yi_fu上;既然人还在,先祖们便将历史唱进了古歌里。然后带着仅有的兵器,谷种,火种,木鼓,竹筏**一路流离,最后我们这一支,就来到了这里定居下来。”

嘉州四老不由得肃然起敬:“育老,你们也是一个伟大的民族。”

育爷爷从神龛旁边取下一_geng竹竿,说道:“走吧,棰牛祭,又不一样了,我带着大家去观礼。”

竹竿有年头了,育爷爷带着众人下坡去广场集He,育爷爷走在前边,边走便给大家介绍:“这叫‘奥兵’,里边有一块布,各家都有,祖先的灵魂就居住在里面。”

“苗族苗族,这‘苗’,就是竹笋的意思。苗族祖先,因为见到大雪压弯竹子,便发明了弓箭;被竹片划伤了手掌,便发明了刀剑;见竹子被水冲上泥滩,便发明了可以在泥地和水上两用的竹筏**”

“竹子,对我们有特殊的意义。你们汉家‘同饮长江水’,‘本是同_geng生’的说法,我们苗家也有,我们的说法是‘一条河的水,同_geng竹的叶。’”

“同为伏羲后人,类似你们汉家的八卦易,我们苗家也有匹配的学说,称为九卦易。”

“你们是两爻,我们是三篿。”

“爻,是蓍草;篿,就是小竹枝。”

“篿者,数之_geng,法先天而生。天地之始,象三而已。雷为火,属阳;龙为水,属*,夔为气,属顺。独*不生,孤阳不长;双*也不生,双阳亦不长,水火相济,*阳He和,厥生为气。气者,万物之本,变化之祖,而数术之宗,故居数为三。三者生之数也,故谓‘三生万物’。”

“笐者,篿之运。其象有三,以包宇宙而定顺逆,以测时运。各以其象定。火是以定音,水是以定位,气是以定色。九音、九位、九色以定事物。笐有二十七笐,其本居焉,故为大。”

“箸者株也。笐之末曰箸。箸之筮八十一态。数之运尽在其中。箸火知官运;箸水知财运;箸气知命运。三运者,人生之大本也。大本非不可知,其可知也;非不可测,其难测也。知之在箸筮,故曰见微知箸。微乎微乎,玄妙之贞!”

育爷爷突然停下步子,猛然转身,虎目含泪:“一样有制图,一样有释义!皮娃A皮娃!这些东西!相比你汉家的《易》,如何?!”

李君阁从小到大极少流泪,现在已经听得满脸泪痕,拉着育爷爷的手说道:“育爷爷,这是自然哲学和人文实践的理论结晶A!一个完整的思想体系和理论体系A!此等大道之源,群经之首,设教之书,怎么我听都没有听说过?!”

育爷爷说道:“其实你可能听说过,‘《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?是故履,德之基也;谦,德之柄也,复,德之本也;恒,德之固也;损,德之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。’”

李君阁目瞪口呆:“《易传·系辞下》,靠这里真有九样!”

本章未完...

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回到山沟去种田第1060章

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