“姜子牙其实也好不到哪里去，灭商之后封地在哪里？齐！都到海边了！换个意思，是不是可以理解为你给老子能滚多远就滚多远？”

“因此不管是被捧上神坛，还是跌落尘埃。说到底，他们其实都是一类人。”

刘程先今天算是彻底被洗脑了，自己的偶像，甚至蜀州千年的偶像，被李君阁一剖析，真有点说不出来的味道。

李君阁继续说道：“所以后来诸葛亮被捧上神坛，可能也是官方发现老百姓的民意的缘故。从这点上来说，诸葛亮本身就不愧为高明的政治家，也是高明的心理大师。”

“他临死前还权给皇帝，加上自己不尚奢侈，子孙明事理知进退，还有吴魏两国都有自己的家族势力，死忠费祎接手政治遗产，在老百姓中形象伟光正，再加上后来文人的艺术加工，诸多因素相结He，最后才形成了这一造神运动。”

“而刘禅能看清民意，顺势而为，仅凭这一点就能说明他的政治智慧起码在平均水准线之上，真不是引喻失义那种日白娃子A**”

“阿斗真的就扶不起吗？诸葛亮执政蜀汉二十年，可人家阿斗也坐镇了蜀汉三十年！虽然后期用的几个手下比较*蛋，但要不是邓艾那个咬卵匠结巴郎不走寻常路，玩了把酷跑，估计蜀汉还真不会那么快就亡掉。”

“综上所述，诸葛亮就是一个高明的政治家，专业的法家，He格的兵家，人品也算不错，呃**而已。但是不能说毫无私心，他的‘鞠躬尽瘁’，是对自己代表的利益集团；他对权力的*控，那才真是‘死而后已’；对益州的本土士绅来说，他是一块严酷的冰砖。”

“一直没能化解，反而日渐加剧的蜀汉外籍人士和本土士绅之间的nei部矛盾，也是后来导致蜀汉灭亡的重要原因之一。”

“所以诸葛亮他并不是一个完人。别的不说，当年*我们家阿音的祖宗‘五溪蛮’，哎哟喂，那把火要是再大点，我可能就没Xi妇了**哼！就凭这一条，我当当黑粉不过分吧？”

三人不禁哈哈大笑，梁慧丽捧着肚子笑得直不起yao来：“听了这么半天，总算明白你屁gu为什么坐得这么歪了！原来_geng子在这里！”

第429章《出师表》的另一种读法

于丫头也笑道：“在武侯祠说先生坏话，你也不怕他拿雷劈你！”

李君阁贼笑道：“这个我还真不怕，这里可是汉昭烈陵所在！刘备大BOSS还没发话呢，先生在这里其实也是陪祀！等他的报告打上去批下来，我早跑没影了！”

笑闹了一场，大家又去看岳飞手书的《出师表》。

李君阁说道：“先给你们打个预防针A，虽然这出师表书法清妙，不过据考证并不是岳飞所写，是明代书法家白鳞的伪托。不过字是真的好看，如飙风快马，长枪大阵，颇具将风，非常值得欣赏的！”

梁慧丽翻着白眼：“你太讨厌了！把我们心目中的美好一个个打破很得意是吧？”

李君阁哈哈大笑：“刚刚我们才鉴赏过一幅对联：勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。别管文字是真是伪，这都是一种美好的j神寄托和向往，这是对千年来中华大地上忠信的褒扬。”

“文学的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”

“放到这里是一个道理，我们读书，先是看到历史和世俗给武侯和武穆这两个人的定位；”

“然后是研究这两个人生平事业，推敲揣摩真实的他们和历史塑像的区别；”

“最后是更好地理解这两个人作为华夏文明j神符号所代表的意义。”

“大家都称道此文中的‘鞠躬尽瘁，死而后已’这个说法。可在我的心目中，这篇文章中‘志虑忠纯，贞良死节’八个字，比‘鞠躬尽瘁，死而后已’更高一层。”

“这八个字，应该是历代入仕者的良心，不管他们有没有照此行事，但是这绝对是他们向往的目标所在。”

本章未完...

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