许思还真不想走了，又画完一幅写生后，就跟果山师傅留在禅_F_里边一把松子两杯茶，这是要聊通宵的节奏。

四月初八转眼就到，五溪一号加开了两班，将善信们都接了过来，大家在久长居下河滩上集He。

两船鱼苗，也由冯正监押了过来，早早停在了五溪河中央。

河滩上的人群越聚越多，连很多不信佛的乡亲们，也放下手里的农活赶来了。

李家沟本地的特种鱼，李君阁也用灵泉催化了一万尾，准备一起加入放生仪式。

这个事情**很上心，亲自指挥在祠堂前垒砌灶台，泡豆子，磨豆浆，现在正在和村子里信佛的老姐妹们一起，烧豆浆点豆花蒸米饭。

旁边的几张小桌上，T料碟子事先就打好了，堆成了一个个好看的方尖塔。

今年的菜油刚榨出来几天，于是就用生菜油糍粑辣椒的T料，这也是夹川人喜欢的口味。

果山师傅今天披上了袈裟，模样与前向老农一般的做派有所不同，算得上法相庄严。

在五溪一号到来之前，果山师傅先在祠堂前面，为司星准一行举办了电视剧开机仪式，然后才赶到水边，引领一众善信进行放生仪轨。

放生这事情来自一个佛教故事，相传佛主释迦摩尼的前世为放生的鱼念宝髻佛名号，鱼群寿尽后转生为三十三天子，其后皈依佛门，得大解neng。

这仪轨还相当复杂，步骤多达十六七项，唱赞，称圣，念咒，请圣，忏悔，皈依，念佛，回向**诸多法门，不用细说。

一项项仪式举办下来，李君阁站在人丛之中，发现刚开始还嘻嘻哈哈的人群，渐渐脸上也多了一丝虔诚之色，一个个低眉顺目恭敬起来。

心里不由得_gan叹，宗教的力量，用得好了，在化育人心方面是有大威能的。

仪式到了放生的时候，冯正将网箱门打开，无数的鱼苗随着流水游入河中，开始自己全新的生命历程。

一众善信在果山师傅的引领下，齐声唱赞：“胎卵*化，多劫沉迷，皈依三宝发菩提，笼网捕免离，海阔天飞，随佛生西天，南无生佛界菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜**”

一通仪式弄完，就已经到午饭时间，果山师傅又领着众人来到祠堂前的大打谷场上，开始举行施食仪轨，然后开启斋饭。

去年秋天收的黄豆，加了些刚出来的新鲜豌豆Jin_qu，做出的豆花白中泛绿，配上金黄的‘窖水’，以及新出的菜油糍粑辣椒，甑子饭，外加一点_have a bath_泡菜，全是田野间清鲜的味道，筷子夹着绵韧，入口细neng，大家都吃得喜笑颜开。

自打去年四爷爷生日过后，李家沟好久没有这么热闹过了，八十张桌子，大家呼朋唤友临时凑桌，边吃饭边聊天。

李君阁一群年轻人坐在一处畅聊。

司星准跟许思俩人都是搞艺术的，又都年轻，一副相见恨晚的架势。

司星准还怂恿许思多留一段时间，叫他从盘鳌乡古建看到祠堂，再去拜访下苗寨，然后在村里转转，把竹编石雕nv红这些都过一遍，做足准备再找四爷爷补充理论，绝对会受益匪浅，去年他就是这样过来的。

许思连连点头，说是这回出来还真是长见识了，以前都是学的专业知识，很多是知其然而不知其所以然。这次来先是受二皮启发，又跟果山师傅聊了几天，_gan觉自己快挖到_geng了。

这几天灵_gan又涌了出来，等在这李家沟转转，跟四爷爷请教请教，设计好作品做出来，再带来请大家指正。

本章未完...

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