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若是nv方来人呆不了几分钟就借口要离开,那一定是没看上男方,这时男方心知肚明,不会强留。

若是男方家里一直没有升火做饭,那也就是男方没看上nv方,nv方也会知趣地告别。

如果nv方上桌吃饭了,那就说明这门亲事有戏。

于是走的时候男方还要送上礼物,巩固战果。

等到nv方回家,就又该媒人出场了,有事没事地往nv家跑,两头说He,及时催促nv方回话。

若nv方没有意见的话,那就会择日再到男方家“取同意”。

“取同意”实际上就是古礼中的“文定”。

还是也要靠媒人,“取同意”仪式她是主持人,同时男nv双方当事人及亲属都要在场,媒人说完一些客tao话后,双方都要明确表态。

当然都到这个时候了,一般都是说“没有意见”,小说里边那些跳个表哥出来喊“NO”的事情,那是几乎没有的。

取完“同意”,男nv青年才算正式确立了恋爱关系,这才可以开始“正儿八经”的“敞拍子”了。

敞是土话,意为抽打,这个词莫名其妙,不知道是不是取“一个巴掌拍不响”的意思。

农忙季节,男子通常要到nv子家帮忙,nv子也会偶尔去男子家烧锅煮饭。逢年过节相互走动,男nv恋情逐渐升温。

经过一年半载的“敞拍子”,彼此增进了解,加shen_gan情,男nv青年便开始考虑婚事了。

婚期不是随便定的,须得_geng据男nv青年的“生庚八字”来请*阳先生“看期会”——这就需要“开生庚”。

“开生庚”又叫“纳彩”,这时男方第二次送礼,礼物不用贵重,男方只须送去一把木梳、两节头绳、几尺鞋布;nv方回敬一双手工百蜡底布鞋、一方手帕即可。

然后就是向nv方征取生庚八字,多以红纸写成庚贴,庚贴又名“鸾笺”,要以骈文的形式出现。如“昔日黍列朱陈,今日复联秦晋,毛遂片言九鼎,季布一诺千金。”

nv方则回以“回庚文”,又名“凤书”,同样用骈文的形式用红纸写好生庚八字,附以诗文。如“因亲续亲,结为朱陈,敬书生庚,百年为凭。”

也有用对联形式问答的,上联是男方八字,下联由nv方填上nv方八字。

像篾匠叔这般捡来的孤儿,八字是啥自己都不知道的,也难不倒四爷爷。

四爷爷在鸾笺上写下“已酉堪配,子nv结成百年好;文武盟斌,日月相映万里明”。

看起来是嵌了已酉这个生年,其实已酉组成一个配字,子nv组成一个好字,文武组成一个斌字,日月组成一个明字;都是字谜,意思是篾匠叔的八字成迷,谁都不知道。

凤书上则写到:“葵心向阳,迎回茜草连天绿,柳姿临水,访得梅花彻地香。”

既含蓄地交代了篾匠叔和良子的交往过程,首字去掉偏旁,又是良子的出身年份——“癸卯”。

文人就是这样,自己玩文字游戏都能玩得这么嗨!不给自己设难度不舒_fu斯基!

继续介绍风俗,接下来男方家长就该拿着年轻男nv的“生庚八字”去“He生庚”。

本章未完...

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回到山沟去种田第412章

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