于是大家跟着哄然叫好。

接下来开梁口了，其实梁口早已开好，现在只是一个仪式。

阿铜也拿着斧头、锉子上得场来，和阿冲叔分站梁头和梁尾。

阿冲叔先高声唱道：“说开梁口先开东，主东有福百事通，荣华富贵享不尽，稳坐宝地如龙宫。”

说完用斧头铲去木梁东头的一块木屑。

梁尾的阿铜也接着封赠道：“师傅开东我开西，主东万事都如意，自从今日落成起，富贵好似上云梯。”

这个过程有讲究，如斧砍刨削的树皮等木屑要用红布包着，不能散落地上让人践踏，并将部分木渣用红布包着珍藏于箱nei，这叫“扎材（财）”。

接下来阿冲叔跟阿铜开始制梁仪式，两人一个削，一个刨，边削边说封赠词。

阿冲叔唱到：“此梁此梁，生在何处，长在何方？何人见你生，何人见你长？鲁班见你生，张郎见你长。生在西弥山上，得足日月之光；长在八宝山前，生得细叶条长；上有千枝万叶，下有福禄安康。张郎云中打马提斧来砍倒，鲁班山里把尺拉锯来截量。头节皇帝修了金兰殿；二节学士修了孔学堂。只有三节，不长不短，不短不长，别人拿去无用处，唯有主东做栋梁。吩咐弟子来放倒，切头切尾用尺量。大尺量来三尺三，小尺量来丈八长。主东请起四十八个好儿郎，轻吹细打进木场。木马一对，好比鸳鸯；曲尺一把，横量直量。斧头一把，铲得四四方方；刨子一去，刨得坦坦平阳。墨线一_geng弹在中央，两边安起夜明珠光，中间安起明月照华堂！”

一个长段，一口气唱下来，中间一个顿儿都不打，在众人的一片喝彩声中，两人很快将梁木制好。

再下来的仪式，叫作“放粮升”。

“放粮升”，就是在梁木朝下一方的正中心凿出一个长、宽、shen均为一寸的四方型的小孔，用来放茶叶、粮米、金银，朱砂。

茶叶寓意清和，代表平平安安；

粮米的寓意丰饶，代表丰_yi足食；

金银的寓意自然更明白，无非是代表新屋落成之后，荣华富贵。

朱砂用来辟邪冲煞。

当然，放的金银不会太多，放入一点点表示意思就行。老时间里就放铜钱，李君阁找二姑买了六枚今年的纪念银币给阿冲叔充数。

这路数上至皇家下至草民，都是一样，当年故宫太和殿整修，梁上也找到了这些东西。

“放粮升”很有讲究，只能凿两凿。木匠都备有一把刃口一寸的凿子，放粮升就得用这种凿子。

第228章上梁（下）

只见阿冲叔来到大梁旁，找到正中间的一点，然后以这一点为中心，先在左边五分处用凿子打Jin_qu一寸shen，而后在右边五分处打进一寸shen，打完之后并不将凿子拔出，而是用凿子往上一别，将中间那块木头别出来，正好就是一个长、宽、shen均为一寸的四方型的小孔。

这就是经验了，阿冲叔截切材料的时候就已经注意到不将有节疤的位置留在正中，这时凿子一别就别出一个四四方方的木块，刀斩斧齐！

围观众人又是齐声喊好。

小木块别出来之后，阿冲叔再将靠里的一面削去两三分。削下的木屑郑重地放入红布包好，然后将要放的东西一一填放入小孔nei。

本章未完...

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