最终，孟旷还是说_fu了郭大友和穗儿，他们反复叮嘱孟旷一定要小心。

六月初七，用草木灰抹黑了脸、换上粗布_yi衫的孟旷把自己打扮成了一个毫不起眼的土气商贩子，身上只带了一把匕首，便随邱白、古仲文，乘着李把式驾驶的郡主车驾再度入南京城。

第125章吉祥鸟（一）**

这一回入城，车把式老李专门选择走南面的通济门，刻意避开了朝阳、太平、神策三门。虽然绕了远路，但更为安全，孟旷等人赶得早，抵达通济门城门口时时辰也尚早。

一个月后的南京nei城与一个月前孟旷等人初至南京城时不大一样，城门大敞，进出人流如织。门里门外都是沿街叫卖的商贩，一派繁华景象。看不见盘查搜索的官军，只剩下城卫军无jīng打采地值守着，任由城nei外的百姓进出无碍。

通济门毗邻东面皇城中轴线上的正阳门，高大的墙垣与其上耸立的箭楼给人qiáng烈的威严压迫_gan。门后直通的通济大街就在皇城西侧，将皇城与西面的民宅区隔开。众人的车驾入城后，便往通济大街以西而去，古仲文打算去裕民坊一间相熟的大药_F_采购药品，而恰巧，孟旷此次要去拜访的马成业家，就在距离裕民坊不远的七家湾之中。

七家湾位于朝天宫（明代朝天宫一直是朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，以及官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的地方。）东南，与仓巷相连，因国朝初年最早有七户回回人家居住于此而得名。回回民俗中有大量禁忌，忌食猪r、狗r、马r、驴r和骡r，不吃未经信仰回回教者宰杀的和自死的畜禽r，不吃动物的血等。他们主要以自宰的牛羊r为主食，因而这片地区也是最负盛名的买牛羊r的好去处。居住于此的居民，也大多都是以屠宰、烹饪牛羊为业，信仰回回教的回民。

在裕民坊外不远处下了马车，孟旷与邱白、古仲文和车把式老李分头行动，独自去寻七家湾的马成业。这并不困难，往西走了一段路，不多时便来到了七家湾的街头。还没步入这地界，就闻得扑鼻的牛羊r的香气，蕴杂着几丝生r的腥膻，古怪又诱人。街头一棵老槐树下的石墩上，坐着一个头D平顶白色小圆帽、胡须一大把的老者，这老者不似中原男子蓄发束发，只留一头很短的短发，露在小帽外的发丝已然全白了，胡须也斑白。他穿了一身十分有回民特色的褂子，手里捏着一柄小茶壶，就坐在那儿张望着来往的行人。

见到孟旷驻足在街口，他便出声喊道：

“那后生，你来作甚？”

本章未完...

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