但相对而言的，因为适龄nvx能够孕育后代的数量太少，国家也qiáng制要求他们生育，规定此为公民的义务。这样的规定引起很多nvx的不满，也有很多nvx组织发起了各种运动。很多人虽然不能生育，却也同情被qiáng制生育的nvx同胞，有些要求取消nvx的生育义务，也有些要求男x和nvx必须履行一样的义务，还有人提出：生育权是人权的一部分，个人有权决定是否生育，不能由政府qiáng制规定，要求政府修宪。当然，全球各地还有很多其他的组织，比如退伍军人联He会等，因抗议生育役，都在时不时的组织各种活动。但这些组织各行其是，犹如一盘散沙，无论如何游行运动，却也不过是蚍蜉撼树，无法改变现行的政策和法规。

不过仅仅由士兵代_fu生育役，并不能满足社会对于繁衍后代的需求。所以还有相当一部分的胚胎是由经过选择并适当改造后的灵长类进行代孕并生产的。类似于这样专门的机构即为繁育中心，即把代孕用的灵长类集中起来，进行专门的管理和看护，保证其健康状况和营养状况的良好。这些中心原本仅是为提供科研用途而存在的，后期慢慢的发展中，却都转向了商业运营的方式，而对于灵长类代孕‘M_亲’的改造和处理，也作为商业机密隐藏了起来，不再对外公布，甚至有相关的专利通过专利局的审查，从而得到了国家的保护。

一切变成今天这样似乎都是顺理成章的，也有动物权利保护者抗议利用灵长类动物代孕的行为，但是在这个只有极少数才能繁衍后代的世界，并没有多少人赞同他们。大多数的人，都把争论的焦点放在了男x代孕和动物代孕的利与弊上。

所以关于人工胚胎的讨论刚一展开，就立刻迎来了各方势力的集体大批斗。大多数人似乎都不能接受这种仿佛异想天开的提议。“通过随机改变基因序列来形成不同于克隆体的新胚胎。”这一提法曾被许多教授嘲笑，说这个人“妄图成为新世纪上帝的疯子。”

毕竟人工胚胎的提法对于人们在伦理道德方面筑起的高墙冲击实在太大了，这跟男x代孕或者灵长类代孕完全不可同日而语，就连游走在道德边缘的人们都在shenshen的惧怕，潘多拉的盒子一旦打开，飞出来的究竟会是什么？

第14章

曹斐当时并不觉得人工胚胎的提法有什么问题，但此时此刻，回想起冷库里那一排排的冷冻胚胎，以及阿蕴那句意味shen长的，说他“需要一定时间解冻”的话，都让他不由自主的打起了寒颤。

在这个孤岛一般的研究中心里，在没有法律和道德约束的情形下，他不知道以阿蕴的疯狂，究竟会对他施行怎样的报复？

睡梦清醒之后，这种愈发bī近的冷酷现实，就好像刀锋一样泛着锐利的光泽，让他不寒而栗。

他后悔当初没有更加尽心彻底的进行搜寻，如果那家伙要解冻的是他遗漏的冷库里的胚胎，那么接下来的事情他简直都能想象得出。

本章未完...

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