高山心中冷笑。如今的医术水准，对于脑震荡，或者类似于现在这种癔病式的瘫痪。说白了就是检查什么问题都没有。可偏偏患者就是表示不舒服。这是一个死结。

现在的这个事情有两个死结，一个是父亲到底是撞人还是被讹。没有监控、没有证人，公说公有理婆说婆有理，按照法律来说，举证得益的原则之下，那高山这边就必须要找到证人或者是监控视频证明自己没有撞人才行。第二个死结就是眼前这病了。

如果真的是撞人了，别说几万了，几十万上百万高山都不怕，自己有了这神奇的医门传承，未来总能赚到钱。甚至，自己就可以治好对方。可现在的情况已经很明朗了。看曹天赐母子两的这表现，很显然这是讹诈。

而这个时候最好的解决方式就是不出钱。高山在附二院实习这几个月也不是没有收获的。之前在附二院骨伤科的时候也见识了不少的车伤病人。那些人就是这么做的。

赔钱可以，我认！车子扣押？我也认！出医药费？也出几万不等。可后续你想要我源源不断的出钱那就不可能了。病你先自己治疗，钱你先自己垫着。一切都等结案再算。一般车祸车伤病人，除非是那种重特大事故，要不然是很少会羁押司机的。

而现在高山就是采取的这种方式，现在看来，从曹天赐的表现来看，这一招效果还算不错。

第4章初试传承

看着曹天赐那一脸激动的神情，高山心中就在冷笑。想讹诈的人一般都不会舍得自己花钱去博的，因为他也怕穿帮。像是这种情况，一旦穿帮了虽然不至于会承担刑事责任，可钱是根本不可能要到的。所以高山才这么做。

“钱我们是不会出的。现在也没钱。”高山开口就表明了态度，看着曹天赐道：“我们家的情况你了解。我家都是农民。能有几个钱。一切等结案了再说，到时候该怎么赔，我们听交警部门的。赔不起我们坐牢，就这么简单。妈！我们回去。”

等到高山回到家里的时候，老爹高庆国已经回来了。事实上，一般像是这种说不清楚的‘交通事故’基本是不需要扣人的。因为高庆国不属于交通肇事逃逸，到底是撞人还是做好事都还没有定性呢。

当然了，如果高庆国找不到证人，或者视频等有利的证据。那就只能认定他是撞人了。

车自然是被交警队给扣下来了。高家住在距离庆德市市区大约十五公里左右的远郊农村。庆德市属于湖区、丘陵和山脉的结合地带。山水环绕、景色优美。高山老家清泉山这边更是风景秀美。

“山伢子，你去看看你爸爸，他一回来就躺下了。是不是病了啊。”黄秀兰一脸担忧的说着。

高山却很清楚，老爹高庆国一辈子勤恳、老实，他实在是想不通，明明自己救人。怎么就给自己惹上了这么大的祸事。这病是心病，是气出来的。

高山点头道：“妈，我知道了。你放心吧。我出去走走。晚饭你们先吃吧。我还不定什么时候回来呢。”

高山的家就在清泉山之下。村得其名，就叫清泉村。清泉山背靠着雪峰余脉，从整个定南西部娓娓而来，雪峰本就是横断余脉。横跨云贵高原。

清泉山说是山，实际上是庆德市范围内绵延起伏数十座山峰的统称，最高峰就是清泉峰，海拔2190米。到了清泉村之下，却是陡然变成了盆地平原，然后才是占据庆德市百分之五十地貌的丘陵区域。

清泉村虽然距离市区不远。可得益于所处的位置，环境却保护得极好。清泉溪从山中而来，在清泉村背后的老鹰峡形成一个瀑布，倾泻而下；溪水潺潺、树木幽深。绝对称得上是世外桃源。

高山沿着瀑布旁边的小路而上，大约十分钟就到了一方巨石形成的平台，从下往上看，巨石尖锐倒挂，形如鹰嘴，这是老鹰峡名字的由来。

跟曹天赐虽然可以说得很严重，摆出一副光脚的不怕穿鞋的姿态。可实际上高山是不准备那么做的。这一天下来。除却跟曹天赐在斗智斗勇之外，对于自己脑中的传承，高山也有了一些了解。

对于自己到底是什么时候得到的传承，高山整个人都是茫然的。现在倒是有了一些猜测。传承的显现应该是跟自己这些天连续的值班有一定的关系，这就好似是玩网络游戏一样，因为连续值班使得自己的精神和意志都突破了极限，从而达到了传承开启的条件。于是乎传承就来了。

整个传承博大精深，医学从上古开始传承自玄门，历来就有玄门五脉——山医命相卜之说，而医这一脉也是排行老二，仅仅排在山这一脉的后面，足以证明医脉传承的重要和地位。

只可惜古人历来就有敝帚自珍的风气，更是有什么教会徒弟饿死师父的说法。后来还有什么传男不传女、传内不传外的思想作祟。数千年的传承下来，医脉已经绝迹，留下的也已经逐渐变成了现代所谓的中医。

而高山得到的就是最为完整的医门传承——称之为医脉八术，分别是：正、针、诊、剂；丹、蛊、符、气。

随着时间的推移而行，高山的思维也逐步的清晰起来。对于医门传承也有了一个完整的认识。甚至对于传承里面那些神秘莫测的东西更是惊为天人。此时的高山脸上已经有了一种强烈的自信。有这等医术在手，曹天赐母子讹诈的事情就不叫事情了。

可是，这一切的前提还是在医门气术的基础上，因为很多传奇的医学手法可都是需要气来支撑的。

相比医门八术里面其他的七门，气术反而更为简单。只有一种修炼功法——《太初养生经》

所谓太初养生经，说白了这就是医门中人纳气修炼的一种功法而已，整个功法分为九层，分别是纳气、存真、润身、抱元、守丹、孕婴、炼神、归元、太初！每一个层次又有三个小的层次。虽然高山还没有开始，可却已经有些心驰神往了。按照这传承的记忆描述，到了孕婴这一个层次，几乎就已经是神仙一般的人物了。这让高山如何不兴奋。

控制着兴奋的心情，高山逐渐把精力都放在了《太初养生经》上面，得益于这种意识传承的优势，高山对整个传承的理解和记忆远远要超过看书本学习的那种模式。

太初养生经或者说医门气术。第一个层次是纳气。气是什么？中医也好，玄学也好、道家流派也好，其实都对气有过一些笼统的介绍和描述。

气跟科学认知之中的空气是不同的。反而跟阴阳五行跟能量有关系。现在社会上常常会有一些报道。某地多年枯死的数百年古树有重新焕发新生，长出了嫩叶新枝；某地有什么的地方，周围多少多少的范围内，植被茂盛。

这就是气，或者说是灵气。而修炼太初养生经，最重要的就是需要能够感受到灵气的存在。如果感受都感受不到。那还何谈修炼，何谈纳气。

修炼的口诀早已经烂熟于心了。高山很快就摆出了五心朝天的修炼姿势，随着修炼的开始，不知不觉的逐渐就进入到了一种全身空灵，心无杂念的状态。双目微闭着。可高山却感觉世界不同了。原本碧空万里、清新自然的山林之间，空中漂浮着一些发亮的星星点点。这些星星点点的东西或是上升，或是下降。无比的活跃。

随着这种修炼状态的持续，逐渐的开始有一些星星点点往这边聚拢而来。随着高山的呼吸韵律，这些灵气也在有规律的律动着。可是，当高山想要触摸的时候，这些星星点点的东西却又十分调皮的散开了。

第5章按摩术

如此几次的往复之后，高山也有些明白了，这时候反而不能着急。接下来，不管灵气如何聚散，高山都不着急了。大约半个小时之后，四周的灵气已经越来越聚拢了，好在这里没人，如果有人在的话，绝对可以看到高山的身体四周朦胧的一圈，好似在散发光芒一样。

对于灵气，高山现在已经有一些了解了，别看这些灵气聚拢在身边。可既然称之为灵，这些小家伙们可是真正的灵动之物，只要稍微有一些波动，马上就会消散开来。

初次修炼，想要完成纳气的第一步，根本就不是人力可以做到的。只能等待，等待着灵气主动和身体接触。也唯有如此才能真正的做到纳气入体，太初养生经第一层纳气这个名字就是由此而来。

大约是数个小时，又或者是更长的时间，高山身体四周的灵气已经达到了一个极限，这已经是四周所有的灵气聚集了。这时候，也已经是水到渠成了。可以感受到，围拢在四周的灵气在逐渐的靠拢。

眉心之前，可以感受到一丝，或者说是一颗灵气渐渐的如同水母在试探一样的附着在了眉心之间。然后通过全身的毛细孔和边际全身的络脉进入到了身体之中。

高山默念运转的功法在此刻立刻就融汇控制着灵气按照太初养生经的行功路线运动，再然后进入到了一条条的经络，一个个的腧穴之间驻扎下来。

随着第一丝灵气入体，接下来陆陆续续的灵气开始渗入到了高山的身体之中，开始在经络、腧穴之中驻扎下来。直到百分之九十以上的灵气都进入到了身体之中以后。高山这才从入定之中清醒了过来。

来山上的时候还只是下午，可随着这一场修炼走下来，高山再次睁眼的时候已经是傍晚时分了。山里面天黑得较早。这边已经只剩下了一抹残阳。

双手支撑一下地面，高山很是顺溜的站了起来。脸上已经有了一种仿若与生俱来的自信。整个人的精气神都截然不同了。挥舞舒展着身体，因为这些天值班而产生的疲累早已经一扫而空。

不仅如此，高山更能感受到体内气息转动带来的力量和充实。转瞬之间，高山就冷静了下来。想那些都还为之过早了。如今最重要的还是毕业证，还是医学技术的磨炼。虽然有经验，可现在的自己还无法娴熟的掌握那些技术。这一切都只能靠磨练才能得到。是没有任何捷径可以走的。

下山回家，母亲黄秀兰早已经做好了饭菜了。父亲高庆国则是蹲在了屋前的台阶上抽着闷烟。