上山改姓

“小尘尘你确定还要再爬吗？你伟大的姐姐我快崩溃了……”十六望月在经历了一天的折磨后，干脆一屁股坐在了布满青苔的石阶上，十分不满的瞪着眼前这个和自己长着一样面孔的人。

十六望尘无奈的看了看她，重重的叹了口气“老姐，你太缺乏运动了！”

某人本在擦汗的手顿时停了下来，冷冷的看着眼前这位，真不明白老爸老妈是怎么生的，明明长的一样，为什么她的运动细胞那么好，自己却这样体弱多病！不公平！（——！你哪有体弱多病，分明是自己懒好吧……月：你说什么？！——#我是作者，你想怎么样？啊！！！！！！！！省略暴力文字若干……）

不错，这两位就是因为十分不满意自己姓氏，准备到某某号称很灵验的古庙去准备换名的十六家姐妹两。说来让某人十分怨恨，不知道是自家哪位祖宗做了了不得的事，当时的皇帝一时开心，就赐姓十六……

十六……你赐什么不好，赐这么个姓！瞧人家三保太监，人家那姓赐的，瞧人家小郑一家，那底气足的，走哪哪叫人国姓爷！怎么到了我这里就变个数字了？难道是上帝当时眨了下眼？或者其实祖上那人长的太帅了，皇帝嫉妒，想羞辱一下？又或者其实是自家那几个老东西无聊的时候自己给换的，我们本该姓个很平常的姓氏，比如什么赵钱孙李什么的……（忍：不要想了一切都是缘分！挖哈哈……）

“老姐，快走啦，天就要黑了！”十六望尘xing子本就急，看十六望月这么坐下不到两分钟，就开始催促，“你拉下我，我起不来了……”这到是真的，想她十六望月天天车接车送，要不就坐办公室批文件什么的，哪有机会这样走这么多路，这次也真是难为她了。十六望尘上前刚抓住望月的手，只见一道闪电劈来，两人还来不急大叫就消失了，再看两人刚休息的地方，竟似无人来过一般……

如此遭遇

十六望月呆呆的坐在地上，看着周围陌生的景色一时没了思绪，用力甩甩头，看了看自己的手，刚刚分明还抓着望尘的，怎么突然就只有自己一个人了？揉揉发酸的双腿，正准备站起来，却被猛然奔来的一群一围住。

“老爷，这里有个乞丐！”一看似家丁Mo样的人指着望月向远处大叫。

“就只有一个乞丐吗？没看见少爷吗？”一满头大汗的老头从远处跑来，焦急的打量着望月

“喂！小乞丐，有没有看见一名穿蓝衣服的男子从这里经过？大概这么高……”说罢开始手忙脚乱的比画起来。

望月看了看周围，发现大家都在看着自己，乞丐？是在说我吗？堂堂钱氏总经理，居然在这个陌生的地方被叫做乞丐？！实在让人不爽！

“我们老爷问你话呢！还不快回话！”某家丁恶狠狠的对着望月大吼

“你是在和我说话吗？”望月决定先装傻，毕竟自己到底在哪里，刚才到底发生了什么事还没弄清楚，最重要的，望尘不知道哪里去了

“这里还有别的乞丐吗！还不快回我家老爷的话！”某家丁继续吼叫中

“不好意思，能给我一点水吗？”望月决定忽略他，却发现自己的嗓子干哑到有些痛，于是向那位被称为老爷的人求水

“好！好！快给她水！”老人家以为望月喝完水就会回话，却没想到她一口气喝完水，便排排屁股要走

“你，你等一下！你还没告诉我有没有看见……”望月不等老人家把话说完，无聊的看了人家一眼“乞丐只管乞钱，乞饭，乞水，又什么时候管得到他人是否路过？”老头这时才发现，眼前这人虽说浑身泥土，却也遮不住那优雅的气质，看他衣着怪异，想来不是本国人士，定是外国游人途中遇到什么不测，才沦落至此，再细看这人长相……忽的灵光一动，唤人再拿了些水来“把他的脸给我洗洗干净！”

望月惊讶的看着那群恶家丁把自己再次团团围住，七手八脚的把自己定住，开始在自己脸上胡乱擦拭着，

不一会儿，白净的脸浮现在众人眼前，高挺的鼻梁上方有双赋有灵气的大眼，英挺的剑眉稍稍向上轻眺“你们这是……”

“哇！好象少爷！”

“不对！他比少爷好看！”

“说什么呢你！小心少爷听到了撕烂你的嘴……”一伙人瞬时热闹了起来

再看那老头，满脸笑意的上前来，几声狂笑“来啊！把他给我绑了回俯！咱不找少爷了，今晚的新郎有人当了！哈哈哈哈……”说罢一堆人把望月一抬，浩浩荡荡的走了

望月不是不会挣扎，只是……爬山真的好累，刚刚也是硬撑着起身，环视了周围，发现根本没有望尘的影子，于是想想不如跟这堆怪人走，看样子是大富之家，应该有吃有喝，等自己休息好了再想办法去找望尘吧（你是懒的不想动，想叫人家抬你吧！月：怎样？！你咬我？！）

一路上，望月并没有看见其他人，想是那老头怕人知道他抓了个假货回来

如此亲迎

作者有话要说：

古礼亲迎的第一个程序是由新郎迎接新娘。远自先秦，近至当代，上至品官，下至庶民，无不亲迎，只有皇帝因“至尊”而例外。（不过，先秦时似乎帝王也要亲迎。《诗大雅大明》就记述说周文王娶太姒“亲迎于渭”。）它是传统社会中一个女子一生中所能享受到的最高礼遇，因此也历来为女xing所看重。

古时迎亲在黄昏，婚礼的取义就在于此。《白虎通嫁娶》：“婚者，昏时行礼，故曰婚。”《说文》：“礼，娶妇以昏时。妇人yin也，故曰婚。婚，妇家也。”

先秦时亲迎的程序比较简单。新郎受父之命迎亲，到了女家，女方的人要出门响应，新郎进门要献出礼品雁，这个礼俗叫“奠雁”，是古婚礼中比较重要的议程。然后，新郎要把新娘很礼貌地接到车上，迎往家中。“妇至，主人揖妇以入”（《仪礼士昏礼》。后世的迎亲之举似乎要复杂得多。亲迎的队伍往往比较壮观，有多至几十人的。新娘在汉代和唐代都是坐车，宋代以后才流行起人们所熟悉的花轿。在迎亲的队伍里，也包括鼓吹的乐队等。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王的仪仗的趋向。迎亲的队伍里有许多挑夫拿着“开道”、“回避”的大字木牌和提灯，还举着金瓜、斧钺等兵器。新郎戴官帽，新娘则凤冠霞帔。因为婚姻是人生大事，虽然这些举措逾礼，官府一般也不干涉。

娶亲的队伍回到男家时，也并不马上进门，而是把喜轿关在门外，俗信称此为“憋xing子”，意思是指把新娘xing格憋得柔顺些。此外，还有很多习俗：

A、撒谷豆

喜轿进门后，撒谷子、豆子、草节等，用意是避邪。这是一项比较古老的仪俗，宋代以后比较流行。其用意在于避“三煞”（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现代新娘子下车撒花红纸屑，或许就由此而来。B、跨火盆

喜轿到院子里，要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻会越过越红火。

传代

“新妇进门，布袋铺地，碾转更换，令步其上，谓之传袋，犹言传代也”。

D、拜堂

入洞房以前，还有一个比较突出的仪式，就是拜堂，俗称“拜天地”。